بسم الله

فائدة قرآنية: قاعدة في تاء ( امرأة)

متى تأتي بالتاء المبسوطة هكذا ( امرأت)؟ ومتى تأتي بالتاء المربوطة، هكذا ( امرأة)؟

القاعدة: كل امرأةْ مع زوجها مبسوطة
بهذه امتازت عن المربوطة


جاء في (أحكام قراءة القرآن) لمحمود خليل الحصري رحمه الله:

- (امرأت) ترسم بالتاء المجرورة (أي: المبسوطة)، ويوقف عليها بالتاء في سبعة مواضع:

1) امرأت عمران - آل عمران

2) امرأت العزيز - يوسف في موضعين.

4) امرأت فرعون - القصص

5) امرأت لوط - التحريم

6) امرأت نوح - التحريم

7) امرأت فرعون - التحريم

والضابط أن كل امرأة تذكر مقرونة بزوجها ترسم بالتاء المفتوحة، وذلك في المواضع السبعة الآنفة الذكر، وما عدا هذه المواضع تكتب بالتاء المربوطة. اهـ بتصرف يسير

وسائر المواضع بالتاء المربوطة (امرأة)

🚨واأسفاه أن يصل الحال ( بالمحرر ) لهذا الحد المُقرف

نساءٌ في السجون تغتصب وأعراض تنتهك تَنتظرُ سماع صوت التكبير على أبواب الزنازين بل وداخل الزنازين، لكن أنى لنا فتح الزنازين ونحن منهمكين في تشجيع [ مدريد الملكي ]

عذراً حرائرنا فإن الجبهات باردة رغم شدة الحر والشباب منهمك في شاشات مدريد
ولا حول ولا قوة إلا بالله
https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122

عذرا يا حرائر الشام ، والله ليس في اليد حيلة ، نعلم أنكنّ تُغتصَبنَ ليل نهار ، نعلم أنكنّ تشتهين الموت ولا تجدونه، نعلم أنكن طلبتن حبوب منعٍ للحمل ولكن حتى هذه الحبوب لن نقدر على إيصالها لكن
لله الأمر من قبل ومن بعد .
https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122

نساؤنا تلدُ في مراحيض النصيرية ومن نطفهم، أواااااااااااه

إلى متى نحتفظ بحق الرد ؟

هل زاغ من زاغ ، وهلك من هلك ، وألحد من ألحد إلا بالرجوع إلى الخواطر والمعقولات ، واتباع الآراء في قديم الدهر وحديثه؟

وهل نجا من نجا إلا باتباع سنن المرسلين ، والأئمة الهادية من الأسلاف المتقدمين.

الإمام السمعاني #الشافعي رحمه الله في ( الانتصار لأصحاب الحديث

ابتداع القدرية ردَّ حديث الآحاد

هذا القول الذي يُذكر أن خبر الواحد لا يفيد العلم بحال ، ولابد من نقله بطريق التواتر لوقوع العلم به ، شيء اخترعه القدرية والمعتزلة ، وكان قصدهم منه ردَّ الأخبار، وتلقفه منهم بعض الفقهاء الذين لم يكن لهم في العلم قدم ثابت ، ولم يقفوا على مقصودهم من هذا القول.

الإمام السمعاني #الشافعي في ( الانتصار لأصحاب الحديث )

إلزام قوي جداً من الإمام أبي المظفر السمعاني #الشافعي في رد خبر الآحاد

كأنه يشبه البوفيه المفتوح أو صلّح صَحنك 😊

(حدثنا الحماني قال: حدثنا شريك، عن أبي حمزة أن طلحة الأيامي وزبيدًا وسلمة بن كهيل دخلوا بستانًا فأعطوا صاحب البستان درهمًا، ودخلوا فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا).

مسائل حرب الكرماني من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب (٢/ ٩٢٦-٩٢٧)
🚨منقول
https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122

قال الإمام ابن رجب الحنبلي، رحمه الله:
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تُضاعف أكثر من مُضاعفة فرائض غيره.

[ فتح الباري لابن رجب (٩/‏١٦) ]

https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122

"أرى في كل حال للإمام أن يزيد التشهد والتسبيح والقراءة، أو يزيد فيها شيئًا بقدر ما يرى أن من وراءه ممن يثقل لسانه قد بلغ أن يؤدي ما عليه، أو يزيد، وكذلك أرى له في القراءة وفي الخفض والرفع أن يتمكن ليدركه الكبير والضعيف والثقيل"

الإمام #الشافعي | الأم (١/ ١٤٤)

▫

رُفِع تحديد ليلة القدر عن أمة كاملة ، بسبب تخاصم اثنين منها أحدهما ظالم والآخر مظلوم ،فكيف إذا سُجِن آلاف سنيناً بلا حكم القضاء


📚 الشيخ الطريفي حفظه الله.

https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122

#إجماعات

قال ابنُ عَبْدِ البَرِّ: (والذي يُضَحَّى به بإجماعٍ مِنَ المسلمينَ الأزواجُ الثمانيَّة: وهي الضَّأن والمَعْزُ، والإبِلُ والبَقَرُ)
((التمهيد)) (23/188).

#مسائل_فقهية
https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122

قال سفيان الثوري في كتابه إلى عباد بن عباد: وإياك وحب الرياسة فإن الرجل يكون حب الرياسة أحب إليه من الذهب والفضة، وهو باب غامض لا يبصره إلا البصير من العلماء السماسرة، فَتَفَقَّدْ بقلب واعمل بِنِيِّة، واعلم أنه قدْ دنا من الناس أمر يشتهي الرجل أن يموت، والسلام.

#الشافعي إن حكى .. أبهر وأفاد
وهذا النص امتداد لنصوص أخرى تؤكد عنايته بالطب واطلاعه على بعض مصادره في زمنه.

محمد جعفر الأشعري يدعوكم لوقفة ضد سياسة الأوقاف ، لابد من سياسة جديدة عند محمد جعفر يستطيع من خلالها إنكار علو الله وبث الإرجاء في المحرر

محمد جعفر وين كنت عندما خرج المجاهدون لحرب النظام ؟؟؟؟؟

شيخك البوطي قال لك لا تخرج معهم صح ؟؟؟؟

ما سمعنا صوت ضد نظام الكفر والإجرام ❗️❗️

فحدد موقفك من سياسة الأوقاف التي تزعجك، أليس ما يزعجك منها منعك بث عقيدتك الفاسدة؟؟؟؟؟

🚨

اشو معناة الديمقراطية
هههههههه 😅😅

للترفيه

قال الإمام أحمد لأهل البدع : اسكتوا نسكت .

قلت : لم يكن رحمه الله يستجيزُ السكوتَ عن أهل البدع وخطئهم وضلالهم وقاعدته: اسكتوا نسكت .

🚨المشكلة اليوم أن البعض يتصدر ويتكلم في أمر العامة ، وهو ليس أهلا لذلك نهائيا ، فإن رددت عليه صنفوك وإن سكت عنه فهذه أيضا مشلكة لأن عاقبة كلامه ليست عليه فقط ، بل العواقف علينا جميعا ، والله المستعان وعليه التكلان

" لله المشتكى ..

أكثر من 10 ملايين من أهلنا في السودان ينزحون عن بيوتهم إلى الشتات في هذه الأجواء الحارة جرّاء ما ترتكبه ميليشيات الدعم السريع من جرائم بحقهم.
والأخبار تتحدث عن عشرات حالات الوفاة عطشاً وبسبب ضربات الشمس ..
اللهم كن مع أهلنا في السودان وانصرهم وفرّج عنهم وأنزل عليهم السكينة والطمأنينة

بقاع المسلمين في كل مكان تشتكي تعذيب الكفار وتكالبهم

هل حصول عيب في الأضحية بعد شرائها يمنع الأضحية بها. ؟؟؟؟

قال ابن قدامة رحمه الله: ( وجملته أنه إذا أوجب أضحيته سليمة من العيوب، ثم حدث بها ‏عيب يمنع الإجزاء ذبحها وأجزأته، روي هذا عن عطاء والحسن والزهري والثوري ومالك ‏والشافعي وإسحاق).‏

روى البيهقي عن ابن الزبير رضي الله عنه أنه أُتِي في هداياه بناقة عوراء ، فقال : ( إن كان أصابها بعد ما اشتريتموها فأمضوها ، وإن كان أصابها قبل أن تشتروها فأبدلوها ) . قال النووي في "المجموع" (8/328) : إسناده صحيح .

#مسائل_فقهية

https://www.tg-me.com/حسين برّو 《 أبو حامد 》/com.hamd122